杜尔加 (DURGA PUJA) 亭
建筑师: 广场
位置: 加尔各答,印度项目年份
: 2014
类别: 展馆
背景建筑一直是社会的一面镜子。从历史上看,它代表了社会文化和政治形势的变化。杜尔加·普亚 (Durga Puja) 是孟加拉社会最大的社会文化活动,可以将pandals设想为临时凉亭,充当公共场所的容器。
组成因此,Ballygunje文化协会pandal的设计理念希望建立一个代表现在的建筑环境,并展望未来十年社会的未来转型。任何结构都是流行社会的进步,工程知识和建筑技术的指标。从这个角度来看,pandal本身不是任何以前的建筑奇迹的复制品,也不是仅仅作为表面处理的装饰。该概念探索了空间的体积方面,这些空间可以通过从人类到纪念性的规模变化,通过各种元素的正式组成以及通过增加第四维度的照明布置来唤起游客的感官体验。
形式和材料该结构使用现代建筑设计的最新参数形式,在计算机中进行模拟,并使用钢,丙烯酸和铁等现代工业元素。它摆脱了用竹子或布进行处理的常规方法,并避免使用仅试图在表面上产生搅动的装饰性临时材料。它也不会尝试以混乱,并列的形式创建体操。相反,它代表了一种诚实的结构,其中功能和形式元素结合在一起,为公共领域创造了空间。
象征主义与任何其他建筑大厦一样,它也具有强大的象征意义,希望在不断发展的社会的传统和文化遗产中找到一种现代表达方式。从红色到蓝色的转变,从外部到内部,代表着一个人进入圣所时从邪恶到善良的旅程,与在寺庙外墙外使用性感,享乐主义雕塑和进入圣殿内部时完全圣洁的传统平行。四根柱子,生命之树将大地与上方的天堂相连。激光切割金属片上的铭文让人想起古代寺庙的石刻之一,这些石刻旨在向群众传递宗教,社会和道德信息。
Messageoverhuling结构体现的信息是,如何在富于机械化的现代模块化社会中保留和庆祝传统。它以自己的方式做到这一点,而没有复制过去的不合时宜的元素,但在自己的领域中反映了潜在的价值观和对传统的尊重。它试图在其设计,形式,结构,材料和构造方法中创建独立的公共空间。它表明技术并不违背传统,而是实现了它的目的,并在子孙后代中继续这样做,可能是以他们自己的原创方式。
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