DEA Vogelweh Kleeblatt

建筑师: Molter-Linnemann Architekten bdacegory:
商业景观

去年年初，Technische Werke Kaiserslautern开始为供水网络开发新的布局，以连接Vogelweh团队在美国的住房区域。两个新的分配节点之一将最终到达西部城市入口，即Vogelweh路交叉口。所需的体积由技术安装，存储和备份系统确定。事实证明，这个体积相当可观，对于Vogelweh-Kleeblatt上有限的可用空间来说几乎太大了。凯泽斯劳滕 (Kaiserslautern) 市和TWK都很清楚，在这个显眼的位置上，这座城市的入口和世界著名的Vogelweh团队的门口将受到很多关注。因此，TWK坚持认为该项目不应看起来像一个笨重的单一单元。如果可能的话，该建筑物应低估其大小; 也许看起来像是一群小建筑物。此外，建筑物应公正地定位位置，并应以相关，有意义和有趣的方式在视觉上呈现。自然，成本应该尽可能低。这些相互冲突的参数决定了建筑项目简介。

设计方法的第一个线索原来是场地本身: 该建筑物位于Kleeblatt，一个苜蓿叶，一个没有左转的道路交叉路口。也就是说，从移动的角度来看，建筑物大多会从移动的汽车中看到。但是，该站点比立即看到的要多。除了紧邻美国住房区之外，十字路口的另一侧被欧宝汽车工厂占据。美国陆军和空军一直在凯撒斯劳滕1945年持续存在，欧宝工厂1966年。它们共同为城市的大部分人口提供了就业机会，因此，通过扩展，该地点存在Kaiserslautern的两个决定因素。中心思想是使建筑物成为雕塑，以标记Kaiserslautern的入口。作为雕塑，该建筑物将能够低估其真实的大小和目的。如果一个人认真打算隐藏建筑物，建议您看一下伪装技术。

1909年，著名的美国博物学家和画家雅培·汉德森·塞耶 (Abbott Handerson Thayer) 与他的儿子一起出版了一本书，名为 “动物王国中的隐色”。这是自然界中第一个伪装的科学清单，也是即时畅销书。从那时起，军方 (出于明显的原因) 和艺术家对伪装有着浓厚的兴趣，并一直在向自然和彼此学习。从早期的未来主义者和理性主义者到今天，建筑师和艺术家都应用了伪装图案。一种特殊的伪装技术一直受到关注。它可以追溯到第一次世界大战，也就是雷达发明之前的时间，那时测距和瞄准仍然完全在视觉上完成。在最极端的形式中，这种伪装是在无法隐藏的海上使用的 (对于船只，显然不是潜艇)。这是隐形的第二好东西。这种技术旨在通过使用高对比度的颜色和图案来分解轮廓和形状，从而隐藏船的矢量，其确切的速度和方向。简而言之，它是用于移动物体的伪装。此后，这种伪装已被称为 “炫彩”。

事实上，汽车行业也采用了这种技术。用于道路测试新车型时。实际上，欧宝在凯泽斯劳滕工厂部分生产其道路测试原型。为了不立即向竞争对手提供最新的设计开发，对原型进行了精心的伪装。在德国，围绕这种现象发展了整个汽车杂志文化。这些杂志付出了巨大的努力，成为第一个展示最新目击照片的杂志。这些原型车被称为Erlkings，德语为 “erlk ö nige”，一个奇怪的名字，背景有趣。最初，Erlking是古代北欧寓言中的神话精灵，歌德围绕着这首诗创作了一首令人不寒而栗的诗。这首诗告诉我们，厄尔金是邪恶的力量，掠夺我们的新生和孩子。不知何故，如今的erlk ö nig一词以一种奇怪的含义颠倒，已经演变为表示某些珍贵的东西，必须保护它们免受捕食和盗窃的侵害，因此应该隐藏起来。Erlk ö nige，原型测试车，运动高对比度的条纹和形状，以隐藏在清晰的视线中: 伪装的本质。在移动的观众的漩涡中，将这些炫目的油漆图案应用到不可移动的物体上，隐藏了形状和大小，但引起了人们对其存在的注意，这在公共空间中可以被视为一种额外的安全形式。

在过去的几十年中，全世界雄心勃勃的城市都将建筑和艺术用作营销和品牌的工具，有时成功，而在其他时候则不那么成功。通过建筑创造身份和意义总是很困难的。很少听起来是真的。如果一个项目没有成为当地文化的一部分，日常生活的一部分，那么即使是最好的营销和品牌宣传活动也会失败。那时，人们可能会认为最好的策略是不要大声声明某种东西是艺术或建筑。正如法国艺术家让·杜布菲所说 (有些意译): “艺术不会睡在特别适合它的床上。它宁愿消失，然后被展示出来: 它的作用是隐姓埋名，当艺术忘记了它的含义时，它的最佳时刻就发生了。”但是有趣的是，这位非常艺术家制作了有趣的，有趣的黑白雕塑，有时是这座建筑的大小，有时甚至更大，但总是很响亮，非常直观。与生活中一样，采取行动比不采取行动更好，发起新的事情。为此，您不需要最先进的昂贵建筑技术或专用材料。有了现成的工业产品，一些优秀的工匠和一点创造力，就有可能创造出一座希望能传达乐趣和活力的建筑，同时也以有意义的方式代表了它的环境和环境。

当代德国的一场重大文化辩论 (当然也包括建筑) 围绕着真实性的概念展开。这并不奇怪: 在德国，大约50% 的所有建筑物必须在第二次世界大战后重建。在大城市，这一比例要高得多。在战后时期，在很短的时间内就建立了令人难以置信的数量的建筑物，其中大多数建筑价格低廉，而且是无聊的，重复的现代主义风格 (当然，没有美丽的例外)。总而言之，这导致了对任何看起来现代甚至不同的事物的潜在厌恶。当然，可以预期围绕该项目将展开热烈的辩论。它将有冠军和对手。但是，如果发生这种情况，这座建筑将以一种非常自然的方式在凯泽斯劳滕 (Kaiserslautern) 的人们的生活中找到自己的位置和接受，并希望它能提醒他们构成这座城市的事物。作为地标，它将发展自己的真实性，也将反映并代表凯泽斯劳滕市与其美国合作伙伴之间的紧密联系。